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◎谭杰先生《周公赋》赏析·韩邦亭

发布时间:2014/2/19 7:48:34  浏览次数:1176   
 
为周公立传   为礼乐传神
              ——谭杰先生《周公赋》赏析
       韩邦亭
    谭杰先生是当代知名的辞赋作家和书法家,也是一位从事老子文化研究的优秀学者,其作品《老君山赋》就是道教文化和辞赋文学完美结合的典范。我与谭杰先生同为中国辞赋家协会副主席,接触的机会自然就多一些。在《女娲赋》全国辞赋大赛颁奖活动期间,我们聚首于河北邯郸,谭先生以近作《周公赋》示我,读罢感触良多。特撰一短文赏析之,并请诸位方家指瑕。
     周公乃周代之爵,赋中的周公则是特指文王之四子姬旦。姬旦留下了“周公吐哺”的著名典故,他本人也成为孔子至为推崇的古代圣人。此种题材广为世人熟知,下笔最易堕入俗套。谭杰先生凭借丰富的历史学养,在谋篇时匠心独运,驾轻就熟,极具豁人耳目之感染力。窃以为《周公赋》主要有以下几个方面的艺术特色。
一、入题简洁,具有极强的概括性。
     古人论作文之圭臬,有“虎头、猪肚、豹尾”之说,谭杰先生的文章足以称之。他在开篇写道:“昊昊元圣,巍巍周公”,白描式的手法使周公的形象跃然纸上,可谓简洁明了。作者进而引出孔子兴叹和曹操赋诗之典,借历史人物之口来突出周公的历史地位,可谓极具说服力。周公之时代与当代相距甚远,史料匮乏是显而易见的。作者在有限的资料中提取精华,去粗取精的功力可见矣。那么,周公在华夏文明史上的地位究竟如何呢?谭先生写道:“儒家鼻祖,千年礼乐滋华夏;圣人之师,四海香火祀文宗。”可见,周公的历史形象定格于“儒家鼻祖”和“圣人之师”,不可不谓崇高之极。这样先入为主的写法,必然会牵动读者的思绪,并引发不读不快之感。
二、内容丰富,具有极强的知识性。
     谭杰先生用两段的篇幅来概括周公的历史功绩,且互有关联,实在是用心良苦。周公虽为世人所熟知,然不列史实,不足以丰满其形象,张扬其风神。作为一名学者型的辞赋作家,谭杰先生的文风是严谨而高古的,他非常注重材料的取舍和文意的衔接。《周公赋》不尚罗列,文笔畅达,在引经据典时,很好地避免了“掉书袋”之嫌。
     我们再来看看文章是如何列举史实的,赋文将乱世之周公与盛世之周公各自独立成段,且互相映衬,则周公的艺术形象便有了立体的展示。作者突出描写周公伐殷翦商、作诰布兵、兴师平乱的丰功伟绩,以骚体排开,气势慷慨激昂,足以发千古之遐思。江山一统之后,周公用礼乐育民,作者豪迈地写道:“天生大器兮,地育豪胆。心养浩气兮,德修圣贤。广识博见兮,哲思齐天。富庶兴邦兮,鼎镇河山。”这是一个与日月齐光的历史形象,所以作者又由衷地发问:“普天之下有几人哉?”
三、论述深刻,具有极强的思想性。
     古今为文,最忌就事言事,因有味同嚼蜡、空洞贫弱之弊。故谓思想性乃文章之灵魂。作者有感而发:“盖天下芸芸众生各肩其任也,或一国之君,或三军之帅,或桑田之汉,或机杼之女,千工百业,俱无殊列。”周公之位若何?作者用了四句排比来进行铺陈,“威信众卿,功颂朝野,出可乘龙驹之驾,入可梦牙床之寝,食可品百味之宴,娱可醉美女之音”。然周公食不甘味,盖以天下为己任也。写到此处,周公忧国忧民之形象便愈发高大了。谭杰先生善用排比句式来增强文章的说服力和表现力,具有排山倒海之气势。由此,我们也不难看出骚体和大赋对作者的深刻影响。
     在作品中,周公是一个身居高位而心忧天下的伟大人物,故能不负“人生之任”。作者又包情真意切地歌颂道:“功昭六域,雄覆八方。千载称颂,万古流芳。” “呜呼!天下智者,思必超凡,思前人之未思,高屋建瓴,启兴国之大道也;天下贤者,举必亲民,举前人之未举,鼎新革故,赐万民以福祉也。”此句实有点明主旨之力。“思前人之未思”,“举前人之未举”,乃文中之警语也。周公在文化史上的传承作用又是怎样的呢?谭杰先生认为,周公“上承尧、舜、文、武治国之精义,下开孔、孟、程、朱思想之典范”,在作者眼中,周公旦是史上罕见之圣哲,读罢孰能不肃然起敬?
四、结构谨严,具有极强的艺术性。
     今人作赋怀古,唯恐词不达意,故多以长篇为文。非不佳也,但多见冗杂之语耳。谭杰先生的《周公赋》则短小精悍,有以少胜多之妙。何以至此?因为他善于布局,取严谨之章法,故不作闲言琐语,堪称惜字如金。
     《周公赋》仅有五段的规模,却能取得语言凝练、层次感强的艺术效果。这种效果与谭杰先生的诗人气质不无关系。他长于即席赋诗,多有语惊四座之句。在文章的末段,作者以一首七言绝句作结,可谓妙极,诗曰:“沧桑无语载精英,醉赋新歌唱大风。千古王侯无觅处,民心长奉一周公!”古来帝王将相多无处寻觅,周公报国忧民之精神独能长留世间,岂偶然哉?
     谭杰先生德艺双馨,待人谦和,这已成为辞赋界同仁的共识。他的赋立意高远,多有拔俗之作。《周公赋》代表了谭先生历史题材辞赋作品的最高水平,在当代辞赋作品中亦属出类拔萃之作。《周公赋》的问世,标志着人物赋创作在当代取得了崭新的突破,并体现出强烈的社会性和时代感。

本文作者韩邦亭与洛阳辞赋研究院常务副院长谭杰先生(右)在河北涉县考察

 

附:谭杰院长《周公赋》
      嗟乎!昊昊元圣,巍巍周公。煌煌伟业,鼎鼎大名。“之才之美”,孔子释梦几兴叹;吐哺握发,曹操赋歌百感生。儒家鼻祖,千年礼乐滋华夏;圣人之师,四海香火祀文宗!
     夫生逢乱世兮,天下板荡。把钺警目兮,伐殷翦商。扶国摄政兮,力佐成王。奉命东征兮,定国安邦。作《大诰》以布兵兮,兴王师而平乱;镇“三监”而克奄兮,统九州之隘疆。稳大局而封建兮,推井田之新制;散鹿台之钱财兮,开鉅桥之粮仓。整商容与故居兮,思逸民以安定;营天室之洛邑兮,立周皇之朝纲。是乃“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”者也!
     至若江山一统,风浮祥云。百废待兴,草木迎春。明德慎罚,礼乐育民。整饬易俗,布教敦伦。敬老慈少,谨识卑尊。鳏寡勿欺,执义笃仁。“德将无醉”,恪守朴淳。躬务稼穑,勤俭祛贫。“刑兹无赦”,正视听闻。省察制怒,自善其身。 吉士是求,验之以“三宅”;鸿才长仰,擢之以“三俊”。敬客厚交,其礼彬彬。思贤若渴,其情殷殷。心系民生,其意敦敦。慎塑民风,其言谆谆。吁兮,周公!天生大器兮,地育豪胆。心养浩气兮,德修圣贤。广识博见兮,哲思齐天。富庶兴邦兮,鼎镇河山。普天之下有几人哉?
     盖天下芸芸众生各肩其任也,或一国之君,或三军之帅,或桑田之汉,或机杼之女,千工百业,俱无殊列。君王至上,无复 双设,作坊劳苦,勿以或废,皆宜谨奉其职,尽享皇天后土之美赐也。而周公位居一人之下,万人之上,威信众卿,功颂朝野,出可乘龙驹之驾,入可梦牙床之寝,食可品百味之宴,娱可醉美女之音;而其惴惴然如履薄冰,惶惶乎食不甘味,日日未敢举酒,夜夜难以成寐,时时有感苍天目视、先王履巡、山水聆窗、百姓仰门者——深明其“任”也。吁兮!先公继先王之志,慎思力行也;扶幼主之位,概无二心也;守江山之固,一抛生死也;忧黎庶之苦,竭诚尽虑也。堪称上无愧于天,下无愧于地,魂安先祖,业乐百姓,不负人生之“任”也!佼佼乎!功昭六域,雄覆八方。千载称颂,万古流芳。是乃无冕之“王中王”者也!
     呜呼!天下智者,思必超凡,思前人之未思,高屋建瓴,启兴国之大道也;天下贤者,举必亲民,举前人之未举,鼎新革故,赐万民以福祉也。周公大智大贤,上承尧、舜、文、武治国之精义,下开孔、孟、程、朱思想之典范,立哲言以明理,奉仁爱而践行,前无古人,后失比肩者也。巍乎,伟哉!发礼仪之源兮,萌文明之春。施礼仪之治兮,启德政之门。教礼仪之众兮,奏和谐之音。建礼仪之邦兮,傲民族之林!浩浩乎,德沐环宇!熙熙哉,福被炎黄!
     诗曰:沧桑无语载精英,醉赋新歌唱大风。千古王侯无觅处,民心长奉一周公!
名誉站长:孔浩 王光耀 闫吉文 郭金鹏  站长:韩邦亭  副站长:郑可(常务)周晓明 杨纪伟 李渭清 王庆位   
总编:韩邦亭   副总编:周庆礼 郑伟 彭文堂 马培国 孙彦科 王绍伟 戴永兵 蒋红岩 马铭清 何智勇    法律顾问:王建业(金尊律师事务)  
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